


“大埔故事馆”的序幕缓缓掀开之际,我们首先要致敬这扇门背后的推手
马来西亚 雪隆茶阳会馆
这份跨越了146年(自1878年始)的厚重情义,从清朝光绪年间的“茶阳公司”,演变至今日的现代公会。岁月虽然湮没了创始人的姓名,却磨灭不了那份“同乡互助、急难自救”的赤子之心。
回望1878年,吉隆坡安邦律的一砖一瓦,见证了先贤下南洋的艰辛。当年的茶阳公司不仅是联络乡谊的场所,更附设了“回春馆”,为病弱的同乡提供留医之所。那是一段用血汗浇筑的岁月,先贤们在异乡扎根,以宏谋远识组织乡团,为同乡谋求福利,这种“老有所依、病有所医”的精神,是大埔人最初的底色。
历史的长河中,我们不曾忘记1943年的那个寒冬。在日据时代的威迫下,为了保全茶山园(回春馆)这片维系公会命脉的长远资产,先贤们毅然决定变卖门牌81号的店铺以缴付奉纳金。这份“牺牲局部,保全大局”的远见,保住了今日茶阳回春馆庞大的产业基础,更体现了大埔先贤在逆境中百折不挠、守护同胞的坚韧智慧。
从1926年的新馆落成,到1991年茶阳大厦的拔地而起,再到2014年迁入回春馆大厦,茶阳会馆始终与时俱进。然而,实体的建筑虽能遮风挡雨,精神的根脉更需文化滋养。今日,茶阳两馆再次携手,倾力打造“大埔故事馆”。这是从“物质互助”走向“精神传承”的重大里程碑。
为什么我们要筹建“大埔故事馆”?
先贤留下了产业
我们留下了信仰
筹建“大埔故事馆”,不是为了躺在功劳簿上回味过去,而是为了从过去提取火种,点亮未来的路。我们要让每一个走出这座馆舍的人,都能挺起胸膛说:“我是大埔人,我以茶阳为荣。”
我们要让每一位大埔的后裔,在走进这座故事馆后,不仅能看清先祖来时的路,更能找准自己未来的方向。我们要让他们明白,无论世界如何变迁,“大埔人”这三个字,代表的是一种坚韧不拔的意志,是一种守望相助的情怀。让故事继续,让灯火长明。
这,就是我们筹建大埔故事馆的全部意义所在。

雪隆茶陽回春館大厦
回春之字眼代表了客家先辈对中医的信任以及延续生命的愿望。从19世纪末到第二次世界大战爆发之前,马新等地的客家乡团会馆,曾经各自创设了以“回春馆”等名义出现的中医留医疗养场所,照顾各阶层同乡,给贫病者提供医药服务,可谓大马最早的中医疹所。回春馆作为当时的慈善机构,为照顾年老无依、贫病的同乡提供看诊,施药和提供住院治疗,后来还惠及其他族群人士,对早期华人族群在异地生存发展有过非常重要的帮助。